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文|小河对岸

汉末三国之乱，以黄巾起义为起始标志。而平定黄巾起义的最大功臣，乃是出身於将门世家的皇甫嵩。皇甫嵩字义真，为安定郡朝那（今宁夏固原）人，其父皇甫节为雁门太守，其叔父皇甫规为度辽将军。史载：皇甫嵩少有文武志介，好《诗》《书》，习弓马。初举孝廉入仕，汉灵帝时，被征为议郎，迁为北地太守。

184年，黄巾起义爆发，燔烧官府，劫掠乡邑。一时之间，州郡失守，长吏逃亡，天下响应，京师洛阳为之震动。汉灵帝便起用卢植为北中郎将、皇甫嵩为左中郎将、朱儁为右中郎将，各持节，调发天下精兵而分击黄巾军。卢植在连战连破黄巾军后，却遭谗言被免去了官职。平定黄巾起义的重担就落到了皇甫嵩与朱儁的身上，最终皇甫嵩与朱儁等经数月苦战、平息了黄巾之乱。其中皇甫嵩居功至伟，百姓歌曰："天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居。"

史载：（皇甫）嵩既破黄巾，威震天下，而朝政日乱，海内虚困。值此之时，有一人向皇甫嵩进言，可趁机取代汉室天下，此人便是慧眼识贾诩的阎忠。阎忠与贾诩同为凉州人，据《三国志·贾诩传》载：..（贾诩）少时人莫知，唯汉阳（今甘肃甘谷）阎忠异之，谓诩有（张）良、（陈）平之奇（智）。

阎忠对皇甫嵩说道："天道无亲，百姓与能，故有高人之功者，不受庸主之赏。今将军授钺於初春，收功於末冬，兵动若神，谋不再计，旬月之间，神兵电扫，攻坚易於折枯，摧敌甚於汤雪，七州席卷，屠三十六方（黄巾军以方为组织，大方万余人，小方六、七千人），夷黄巾之师，除邪害之患，或封户刻石，南向以报德，威震本朝，风驰海外。是以群雄回首，百姓企踵，虽汤武之举，未有高於将军者。身建高人之功，北面以事庸主，将何以图安？"

皇甫嵩以"夙夜在公，心不忘忠，何故不安？"为由而推辞。接着，阎忠又为皇甫嵩剖析了天下的形势，并以韩信的事迹相劝。言道当今朝廷的势力弱於当初的刘邦、项羽，而皇甫嵩的权势高於当初的韩信。可征冀州之士（其主力在冀州），动七州之众，羽檄先驰于前，大军响振于后，蹈流漳河，饮马孟津，诛阉官之罪，除群凶之积，..如此，功业可成，天下归顺，便可建立新的朝代。

而阎忠之所以劝皇甫嵩代汉自立，在於阎忠意识到汉室已然不可复兴。阎忠说道：.....夫木朽不彫（通"雕"），世衰难佐，将军虽欲委忠难佐之朝，彫画朽败之木，犹逆坂而走丸，必不可也。方今权宦群居，同恶如市，主上不自由，诏命出左右。如有至聪不察，机事不先，必婴后悔，亦无及矣。"而皇甫嵩终究还是没有听从阎忠之劝。于是，阎忠便逃归凉州。

皇甫嵩回京之后，虽未被诛杀，却被中常侍赵忠、张让等上奏连战无功，所费者多。而被收缴了左车骑将军印绶，削户六千，更封为都乡侯，食二千户（原领冀州牧，封槐里侯，食槐里、美阳两县，合八千户）。如果皇甫嵩听从阎忠之策，率先诛除朝廷阉竖，即使最终不能建立一个新的朝代，也会成为乱世之霸主。

参考史籍：《三国志》、《后汉书》、《资政通鉴》等等；

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